作为先秦法家的集大成者,韩非子曾经在《五蠹》篇中提出“儒以文乱法,侠以武犯禁”的著名观点。在他看来,儒生总是用对立的言论干扰法律制度的建设,而侠客们总是用暴力手段来破坏法律制度的执行。两者对追求稳定社会秩序的执政者造成了巨大的威胁,以至于韩非子不惜以“蛀虫”来评价他们。
百代而下,我们当然不能完全赞同韩非先生这种极不友好的分类法,但这两句话所折射出的深刻内涵,却是不论在任何社会制度、任何历史时期中,都无法回避的问题。
如今,互联网时代的信息传播模式和人们普遍的受教育程度的提高,催生了一大批披着“言论自由”的外衣而唯恐天下不乱,不断炮制谣言、混淆视听的乱法者。
与此同时,农耕社会下的熟人社交模式在社会结构短短数十年的遽变下迅速崩溃,让渡到如今的陌生人社交模式,更多的利益冲突和更少的情感纽带,给了路见不平的所谓侠士以充分的理由选择简单粗暴的处理方式。
更令人不安的是,在网络暴力中涌现出的一大批有文化、有技术、有组织,无节操的“键盘侠”们,在某些媒体罔顾事实、添油加醋只求博人眼球的报道之下,他们以儒自居,迅速占领道德的制高点,又以侠自况,通过人肉、谩骂、围攻等手段,酿造出一件件大规模网络暴力事件,语言的暴力在血腥的事件之后利用网络不断发酵、蔓延,裹挟着所有人盲目的兴奋,一同参加这样的暴力盛宴。
每每这样的事情发生,即便还有那么几篇呼吁大家保持冷静、理智思考的言论,也会迅速淹没在人民群众的汪洋大海之中。
乱法者、路怒党、键盘侠,不论在网络上还是在现实生活中,他们无处不在,伺机而动。我们的法治观念在这样的环境之下,显得是多么的虚弱无力;我们建设社会主义法治国家的需求,在这样的环境之下,显得是多么的刻不容缓。因为造成这一切的最根本原因,就是仍有相当多的人,不学法、不懂法、不用法,任性地把自己和他人的安全,置于险地。
中国有句古话——“知而慎行,君子不立于危墙之下”,化用一下,我们可以说“知法而守法,守法而慎行,君子才能不立于危墙之下。”
什么是危墙?危墙就是因为种种的不理智、不懂法的行为给自己、给他人、给社会造成的危害。而什么是法?法,就是写在危墙之上,提醒你“此处危险,请勿靠近”的警示牌。
随着我们的国家、我们的社会越来越发展,越来越开放,各路文化和思潮在这片土地上激烈的碰撞,产生了巨大的效益,也带来了巨大的隐患。利益在冲突,民意在膨胀,别有用心的人妄图把自私叫嚣成民主,把恣肆包装成自由,一脚踹开法律和道德的底线,煽动起争名夺利的人群,在这条病态的当家作主的错觉之路上越走越远、越陷越深!
我们岂能再这样纵容下去!我们岂能再这样麻木下去!我们岂能再这样自欺欺人下去!
十八届三、四中全会以来,全面建设社会主义法治国家的号角早已吹响,最广大人民群众追求法治国家的愿望从来迫切。我们每个公民,都应该运用法治的思想武装自己,拿起法律的武器保护自己。和那些不懂法、不守法的行为坚决说不,让那些以儒乱法、以武犯禁的蛀虫无处遁形,全部曝晒于法律的阳光之下,还我们一个公平、公正、自由、法治的社会。
知法而守法,守法而慎行,人人如此,我们实现中华民族伟大复兴的中国梦,我们每个人的中国梦,才能早日实现!
(作者:彭艺斌) |